الموضوع

الإخلاص

التعريف

الإخلاص هو أن يكون قصد الإنسان في سكناته وحركاته وعباداته الظاهرة والباطنة خالصة لوجه الله تعالى لا يريد بها شيئاً من حطام الدنيا أو ثناء الناس .

الفكرة

تبيين أهمية الإخلاص في قبول الأعمال.

أدلة من القرآن الكريم

قال سبحانه وتعالى : { وَ مَنْ أَحْسَنُ دِينَاً مِمَنْ أَسْلََمَ وَجْهَهُ للهِ وَهُوَ مُحْسِن } . . ( إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ) النساء 144.{وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} [البينة: 5]. وقال تعالى: {ألا لله الدين الخالص} [الزمر: 3]. قال تعالى: ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً ) ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكننَّ لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنَّهم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً ومن كفر بعد ذلك فأُلئك هم الفاسقون ). {وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إلى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ} [ لقمان: 32 ]. {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً} [ الفتح: 18]. {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [الأنعام:162، 163 ] {فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبّهِ أَحَدَا [الكهف:110].

أدلة من الأحاديث الشريفة

روى مسلم عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:( لقد رأيت رجلاً يتقلَّب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين ) ، وفي رواية : ( مرَّ رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال : والله لأنحينَّ هذا .. والله لأنحينَّ هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأُدخل الجنة ) ..

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلَم : ( إنَّ أول الناس يُقضى يوم القيامة عليه رجلٌ اُستشهد فأُتي به فعرَّفه نعمته فعرفها ، قال : فما عملت فيها ؟! قال : قاتلت فيك حتى اُستشهدت ، قال : كذبت ، ولكنك قاتلت ليقال جرئ و لقد قيل ، ثم أُمر به فسحب على وجهه حتى أُلقي في النار ..

وآخر تعلَّم العلم وعلَّمه ، وقرأ القرآن . فأُتي به فعرَّفه الله بنعمته عليه فعرفها ، قال : فما عملت ؟! قال : تعلَّمت العلم وعلَّمته وقرأت فيك القرآن ، قال : كذبت .ولكن تعلَّمت ليقال عالم و قارئ و قد قيل ، ثم يؤمر به فيُسحب على وجهه في النار فيُلقى فيها والعياذ بالله.

وآخر وسَّع الله عليه وأعطاه من صنوف المال. فأُتي به فعرَّفه الله نعمه عليه فعرفها ، قال : فما عملت فيها ، ألا أنفقت فيها ؟!، قال : ما تركت من سبيل تحبُّ أن يُنفق فيها لك إلا أنفقت فيه ، قال : كذبت ، ولكنك فعلت ليقال جواد وقد قيل ، ثم أُمر به فسُحب على وجهه حتى أُلقي في النار ) وقال عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ( إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ ) متفق عليه . وقال صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصًا، وابْتُغِي به وجهُه) [النسائي].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( قال تعالى : أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معيَ فيه غيري تركته وشركه ) رواه مسلم .

وقال صلى الله عليه وسلّم : ( من تعلَّم علماً مما يُبتغى به وجه الله عزَّ وجل لا يتعلَّمه إلاَّ ليصيب به عَرَضاً من الدنيا لم يجد عرف الجنة ـ يعني ريحها ـ يوم القيامة ) رواه أبو دواد

أهمية الإخلاص

1-      الإخلاص الركن الأول لقبول العمل.

2-      الإخلاص أساس العمل و روحه.

3-      صلاح القلب موقوف على إخلاصه.

4-      الإخلاص وصية الله للمرسلين و أمره إليهم و إلى أممهم.

5-   الإخلاص هو أصل الدين و قاعدته فهو التوحيد العملي ، و هو خلاصة الدعوة النبوية .

6-      الإخلاص روح الدين و لباب العبادة و تيارها.

7-      الإخلاص كلمة التوحيد.

8-      الإخلاص هو الفطرة التي فطر الله الناس عليها.

9-      الإخلاص النور الذي يقذفه الله في قلب من شاء من عباده.

10-  الإخلاص مطلوب لصلاح الحياة.

11-  إن الإخلاص يعظم العمل حتى يزن عند الله جبلاً.

12-  إن الإخلاص حصن المؤمن من نزغات الشياطين , وفتن المضلين .

أنواع الإخلاص

1 ـ الإخلاص في النية والقصد.

2ـ الإخلاص في الأقوال.

3ـ الإخلاص في الأفعال .

4ـ الإخلاص في المحبة .

5ـ الإخلاص في الإخاء.

مظاهر ضعف الإخلاص أو انعدامه

1-      تأخير العبادات عن مواقيتها دون عذر شرعي

2-      القيام بالعبادات بخمول و نفس كسولة

3-      الحرص على إظهار الأعمال أمام الناس و ذكرها عند من لم يرها

4-      الحرص على كسب رضا الخلق

5-      أن يفرق بين أن يطلع الناس على عبادته و ألا يطلعوا

6-      عدم الثبات في مواجهة الضغوط و المحن و الشدائد و مغريات الحياة

7-      التطلع إلى الريادة و الصدارة و الرئاسة

8-      إدعاء الإخلاص من غير مقتضى شرعي

9-      عدم إبداء الرأي و النصيحة و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في مواضعها

10-  عدم تقديم المساعدة للدعاة

11-  التشهير بالعلماء و الدعاة

12-  النظر للعمل على أنه عمل رسمي لا دعوي شرعي

13-  بقاء الإنسان حياته جاهلاً بدينه و عبادة ربه

14-  عدم السعي في استكمال صفات الداعية

15-  عدم السعي في تحصيل الجوانب اللازمة من قضايا العلم

16-  عدم حرص المعلم على إفادة طلابه و حسن تعليمهم و تربيتهم و تهذيب أخلاقهم

17-  طلب العلم من أجل الشهادة

18-  تهرب الموظف من عمله و انصرافه قبل انتهاءه

19-  عدم رغبة الموظف أو العامل قضاء حوائج مراجعيه

20-  عدم مذاكرة الطالب الدروس إلا قرب الامتحان

21-  حرص الإنسان على ذكر أعماله أمام الناس لمدحهم

22-  الحرص على حضور مجلس شيخ و السلام عليه ليقال عنه ذلك

23-  وصف بعض الناس نفسه بالاستقامة و الإخلاص مباهاةً و فخراً

24-  تحسين الصلاة بحضرة الناس بخلاف غيابهم

25-  العناية بالسنن الظاهرة دون الباطن و إصلاحه

26-  مخالفة القول العمل في الخير و الدعوة إليه

27-  طلب العلم الشرعي لا للعمل به بل لتوصيله للناس فقط أو للتباهي به

28- حرص المرء على الفتوى و على تصدر المجالس و إيراد أقوال العلماء تعالماً و تظاهراً بالعلم

29-  كثرة الحديث عن النفس و عن أعماله من غير مقتضٍ شرعي

30-  الحرص على الدنيا و الشح بها

31-  عدم تأثير المتكلم في السامعين

32-  إقبال الداعية على الدعوة لكثرة المستجيبين له

33-  fiogf49gjkf0dSPAN lang=AR-SA>الاستعصاء على النصيحة و عدم الانقياد للحق و الإذعان له

34-  الرغبة في سعي الناس إليه لا العكس

35-  عدم استحضار نية العبادة

36-  رفع الصوت بالذكر تظاهراً للناس

37-  التظاهر بالخوف من الرياء أو إخفاء العمل ، كل ذلك لإرادة الرياء

38-  تظاهر الابن باحترام والده أمام الناس فقط

39-  تضييع الأمانة

40-  التأليف بدون التأهل لذلك

41-  السعي وراء المظهرية و الألقاب و التبجيل و علم الناس بأعماهم الخيرة

42-  الضيق بالنقد

43-  دفع الرأي أو الفكرة أو الدفاع عنهما دفاعاً عن النفس

44-  الكذب و قول الزور

طرق معالجة ضعف الإخلاص أو انعدامه

1-      استعراض الآيات و الأحاديث ذات العلاقة و تدبرها

2-      تذكر الموت و الحساب و الجزاء

3-      استشعار علم الله تعالى و اطلاعه على المرء في الغيب و الشهادة

4-      المراقبة و المحاسبة للنفس و إلزامها بالإخلاص في كل شيء و تدريبها عليه

5-      الدعاء و لا سيما بالمأثور بطلب التوفيق إلى الإخلاص و السلامة من الشرك

6-      الوقوف على ما يوضح هذا الجانب من سيرة النبي صلى الله عليه و سلم و أحاديثه         

7-   كثرة القراءة و الاستماع لسير العباد المخلصين من السلف الصالح و مجاهدتهم لأنفسهم لتحقيق الإخلاص و تمحيص أعمالهم لله تعالى

8-    قراءة بعض الموضوعات التي كتبها عدد من الأئمة المحققين عن موضوع الإخلاص

9-      العلم بأن إخلاص العمل من إخلاص العبودية لله تعالى

أسباب البعد عن الإخلاص

-          حب الشهوات و المحمدة  و الثناء

-           مخافة الضعة و كراهية المذمة

الشوائب و الآفات المكدرة للإخلاص

-          حسن الظن بالنفس و الاغترار بالعمل

-          النفس الأمارة بالسوء

-          حسن ظن الناس و الترويح مع الإخوان

-          التعصب للأشخاص و المذاهب و الطوائف

فوائد الإخلاص

1 ـ الإخلاص هو الأساس في قبول الأعمال .

2 ـ الإخلاص هو الأساس في قبول الدعاء.

3 ـ الإخلاص يرفع منزلة الإنسان في الدنيا والآخرة .

4 ـ الإخلاص يفرج شدائد الإنسان في الدنيا .

5 ـ الإخلاص يحرر العبد من عبودية غير الله .

6 ـ الإخلاص يبعد عن الإنسان وساوس الشيطان والأوهام .

7 ـ بالإخلاص ينصر الله العباد .

8 ـ الإخلاص يقوى إيمان الإنسان ويكره إليه الفسوق والعصيان .

9 ـ الإخلاص يحقق الطمأنينة لقلب الإنسان ويجعله يشعر بالسعادة .

10 ـ الإخلاص يحقق الإيمان الكامل للمسلم ويجلب له رضاء ربه ويعمه برحمته في الآخرة